商鞅最令人不齿的行为应当是诈败魏国。虽说战场上为得胜利不择手段是常事,但商鞅以饮酒求和为名引得魏将公子昂前来并于席间袭杀之,实无最基本的道德。可以说是道德沦丧。我们说盘外招不是不可以用,但不能这样用,无论是用间还是使诈,都不失人之信度,因为战争本来就是你死我活的交锋,但以自己的信用作手段无论如何都不能信服的。当然如果这些种种最后都没能成为商鞅后来被车裂致死的因素的话,我们都不能说他什么,但很不巧的恰恰是这些最终要了商鞅的命。
再说他的严刑峻法,对于公子虔,本来如果只是简单的处理,或许公子虔还能是商鞅以后的得力帮手,但是却还是被割去了鼻子,之后躲在深宫之中,怀着对商鞅的愤恨。直到孝公死后,于是联合旧势力一起扳倒了商鞅。史书上虽然没有明确的记载,但是这一点还是很容易看出来的。秦孝公是商鞅的靠山,尽管商鞅很多事情也触犯了孝公,但是孝公能包容;触犯了很多人的利益,孝公能压制。但是,孝公一死,商鞅也到头了。并且商鞅贪婪无度,在成秦相后,商鞅有些飘飘然,大谈自己对秦国的贡献。四处招摇,一度有不备齐应有的排场不出行的情况出现。由此引发了隐者赵良对其的晓之厉害。然,处于权力顶峰的商鞅非但不认可赵良的规劝,反而变本加厉起来,拿自己和辅助秦穆公称霸诸侯的五羖大夫并论,并得出己成就已经超越了彼五羖大夫。
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