自古以来,皇帝就是天子,天子的权利都是至高无上的,不是有句话吗?“伴君如伴虎”,在皇帝身边活动,说话做事都得小心翼翼,谁知道哪天脑袋会搬家。而宋朝士大夫中,杨亿、张知白都是一些敢于直言的臣子。
读宋朝士大夫轶事,可以非常明显地感觉出他们的精神气质与清朝的辫子们完全不一样。
简单地说,宋代士大夫是一群有脾气的人——当然不是对老婆发脾气,也不是对下属发脾气,更不是对平民发脾气,而是在皇帝面前有脾气。
真宗朝的翰林学士杨亿,恃才傲物,与宰相王钦若不相得,王钦若一进办公室,杨亿就扬长而去,根本就不 理这宰相。后来王钦若罢相离京,百官都写诗相赠——这是当时的官场礼节,唯独杨亿不送诗。
宋朝士大夫杨亿
宋真宗对杨亿说:你就赠他一首诗吧,不要这么意气用事,要讲大局,讲团结嘛。杨亿对皇帝的话也是不 听,“竟不肯送”,不写就是不写,皇帝老子也勉强不得。
按宋制,翰林学士有草诏之职。一日由杨亿起草《答契丹书》,杨用了一句“邻壤交欢”,宋真宗可能是出于对契丹之恨,在文稿上注了“朽壤、鼠壤、粪壤”等语嘲笑之。
次日,杨亿提出辞呈,说“皇上既然不满意我的文字,我辞职吧”。宋真宗只好挽留这位大才子,又对宰相说:“杨亿不通商量,真有气性。”
宋朝“有气性”的士大夫又何止杨亿一人?
仁宗朝时,张知白担任台谏官,“言事无所避”。一日仁宗皇帝找他谈话,大概是说他“孤寒”,没有朋友,要注意说话的方寸之类。
张知白一听,回敬了皇帝一句:“臣非孤寒,陛下才孤寒。”仁宗问道:“何也?”张知白说:“臣家有妻孥,外有亲戚,何来孤寒?陛下只有宫女相伴,岂非孤寒?”
说得仁宗神情黯淡,回到内宫,与皇后说起这事,忍不住流泪。为什么?因为仁宗年事渐高,而他所生育的儿子都夭折了,膝下确实孤单。
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