尖锐的阶级对立,必然激起人民的反抗。早在帝国兴盛时期,广大人民的反抗斗争就不断发生。随着阶级矛盾的深化,9世纪中叶以后,人民起义遍及全国。其中最大的几次起义是:
阿拉伯帝国起义运动
(1)巴贝克起义(816-837年)
巴贝克出身于下层社会,家境清贫,青年时代曾为地主放牧,当过驼夫,到过许多地方。巴贝克是一个虔诚的胡拉米派教
徒,见识过人,精明强干,后来成为胡拉米派的首领。胡拉米教是8世纪后期产生于中亚胡拉木(因而得名)地方的一个教派,该派受琐罗亚斯德教(祆教)的影
响,认为世界存在着善恶二神。一切暴力、压迫和社会不平等,都是恶神造成的。主张同这种不公正的社会制度进行斗争,要求土地公有,取消捐税和徭役,建立平
等公正的社会。
816年,巴贝克在阿塞拜疆拉恩和比勒干地区率众起义。提出没收地主土地,取消捐税,打倒阿拔斯政权的战斗口号,得到农民、手工业者、奴隶以及其他人民群
众的热烈拥护和支持。起义者以红色为标记(象征光明),被称为“红衣军”。在巴贝克的领导下,“红衣军”屡败官兵,除恶霸,杀贪官,很快席卷了阿塞拜疆、
亚美尼亚和波斯西部的广大地区,控制了帝国北部商业要道。起义群众发展到30多万人,声势浩大。巴贝克还巧妙地施展外交手段,利用拜占廷皇帝和哈里发的矛
盾,与拜占廷结盟并得到物质援助。在国内外反哈里发势力的支持下,巴贝克起义对哈里发政权构成严重威胁。
哈里发政府军屡次败北。穆耳台绥木(833-842年)时期派大将艾弗辛镇压起义,他以100万第尔汗悬赏,缉拿巴贝克。837年,巴贝克被叛徒出卖。9
月4日,被押解到巴格达,砍去四肢、削成“人棍”而死。起义群众遭到残酷镇压,坚持20多年的巴贝克起义,最终失败了。
阿拉伯帝国起义运动
(2)黑奴起义(869-883年)
阿拔斯朝时期,从东非奴隶市场上输入大量黑人奴隶,投放在美索不达米亚南部低洼的盐碱地区,为地主巨商从事排水采盐和开辟耕地的繁重劳动,过着非人的生活。869年3月,在巴士拉附近爆发了震撼全国的黑奴大起义。
领导黑奴起义的领袖阿里.伊本.穆罕默德,是伊斯兰教哈瓦立及派(军事民主派)的穆斯林。他自称是先知穆罕默德的堂弟阿里和女儿法蒂玛的后裔,是安拉派遣
的使者;他的使命是使奴隶获得自由和财富。伊本.穆罕默德号召奴隶们起来废除无道的哈里发,建立包括奴隶在内的人人平等的公正社会。他的号召,得到广大奴
隶和贫苦群众的积极响应,成群结队的奴隶参加了起义队伍,众多的农民和牧民,甚至黑人士兵也加入了起义者的行列,起义人数多达20余万。871年,起义者
占据了两河流域通往波斯湾的要冲巴士拉城,处决官僚和显贵,将城市劫掠一空,并付之一炬。伊本.穆罕默德进而控制了伊拉克南部和波斯西南部的广阔地区,切
断了巴格达通往东南部的交通线,直到逼近距巴格达仅有20公里的地方,帝国首都岌岌可危。
面对起义者的进攻,统治者惊慌失措。哈里发穆耳台米德(870-892年)不得不派其兄、摄政王穆瓦法格出征。穆瓦法格一面备战,一面对起义者进行诱降。
他假意许诺恢复黑奴自由,赦免参加起义者等条件,号召起义者放下武器。但穆瓦法格的阴谋被起义者识破,未能得逞。穆瓦法格利用假谈判,赢得了缓冲的时间。
881年2月,他向起义者发起了全面进攻。起义黑奴退守大本营穆赫塔赖,坚决抵抗。
但是,这时起义者阵营暴露了严重的弱点。起义的奴隶获得了自由,但没有废除奴隶制;起义的将领们占据了土地,成为地主,继续向农民征收租税。伊本.穆罕默
德没有实践起义时许下的诺言,广大奴隶和农民感到失望。因而支持起义的人越来越少,起义者陷于孤立。在关键时期,内部出现了叛将,与敌人里应外合,使起义
陷于困境。883年8月,穆赫塔赖陷落,伊本.穆罕默德被杀,坚持斗争14年之久的黑奴大起义,终于失败了。这次黑奴大起义,规模之大,持续时间之长,给
统治者打击之重,其影响之深远,都不逊于古罗马的斯巴达克起义。
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