如果张无忌当上皇帝 历史会是怎样的

   在《倚天屠龙记》的尾声，张无忌堕入朱元璋的阴谋之中，放弃了明教教主及潜在的开国皇帝之位，从而成就了朱元璋的大明王朝。

    以小说的逻辑看，这自然是一个令人扼腕的故事，会九阳神功的无忌哥哥怎么看都比那个武功平常的阴谋家要强。

    但是，若脑洞大开，从国家与宗教的现代政治理念出发，我们或许会得出另外一个结论：朱元璋惊险地粉碎了张无忌建立政教合一神权国家的阴谋，成为了凯末尔式的世俗国家之父。

    如果朱元璋失败了呢？这会是一个我们并不陌生的建国逻辑。张无忌既是明教教主，又将成为新帝国（姑且叫新明朝）的皇帝，集教权（神权）和皇权于一身。于是，张无忌就成为了中国的哈里发，顺便将西方的哲人王理论，中国的内圣外王梦想都一并实现了。在宗教上，自然独尊明教，最多考虑到历史渊源和裙带因素，对武当派（道教）和峨眉派（佛教）网开一面，让他们成为点缀式的宗教花瓶存在。

    作为皇帝，张无忌最大优势在于，他不仅带有宗教的神圣光环，在合法性上得到了极大加成，毕竟，汤武革命改朝换代容易，换个国教就难了；而且得益于皇后赵敏作为蒙古郡主的身份，最大程度上接收了元帝国的政治遗产。

张无忌剧照

    而中国呢，也将复制着同时代的奥斯曼帝国模式，提前实现伊斯兰国政教合一的迷梦。张无忌可以带着他的明教大军，开启中国历史上罕见的宗教战争封印，致力于将唯一正确的明教传播到全世界，当然，前提是要和西边的伊斯兰教势力先打场百年战争。

    虔诚的新明朝子民，则将全民信教，世代信奉着明尊，背诵着“生亦何欢，死亦何苦？为善除恶，惟光明故”的明教经文，一切生活行为和政治行动都必须遵循明教教义，快乐的长久停滞在中世纪的神权之中。

    想到这里，一身冷汗，只能高呼一句“伟哉朱元璋”了！微元璋，吾其政教合一矣！

    当然，事情未必会有这么糟糕。除了哈里发模式之外，还有另外一个相对美好的平行世界。在这个世界中，张无忌虽未干掉朱元璋，但在政治斗争中占据了上风，最后与朱元璋达成了政治妥协：奉明教为帝国国教，让恺撒的归恺撒，明尊的归明尊。张无忌保留明教教主之位，朱元璋任帝国皇帝，但最重要的政治规矩是，“教权”高于“皇权”。由此，明教帝国仍然带有浓厚的神权帝国色彩。

张无忌