世界各地的金钱也源源不断地汇进伊利沙尔德的“塔沙得基金会”。在纽约,发起了一场全美范围内的资金筹措运动,甚至马科斯总统于1974年强行通过的军事法也只引起一阵温和的反应,原因是它要求所有国民上交武器用以保护塔沙得,反击那些持枪伐木者。
1975年,由约翰·南希(美国记者、伊利沙尔德的朋友)所著的洋洋大作《温柔的塔沙得:菲律宾热带雨林中的石器时代人》由哈科特·布雷斯·乔万诺维奇出版发行,大获成功。“塔沙得”
由世界最著名的科学家所写的关于塔沙得的研究文章和报道源源不断地进入成千上万的学者和学生手中。史密森尼尔邀请伊利沙尔德前往华盛顿,详谈塔沙得发现之经过。
在这一时期内,小部分反伊利沙尔德的学者继续唱反凋。佐伊斯·萨拉查是菲律宾大学的一名人类学家。他宣称说,根据他对塔沙得语言的研究分析,发现它和该地区内其他马诺博族的语言几乎毫无二致,因此说塔沙得与外界隔绝几千年这一理论是站不住脚的。
“塔沙得”的主要食物
有些遗传学家提出疑问说,一个仅有25人的部落,不见其近亲繁殖的严重弊病,也不见有人口下降的趋势,何以能延续如此长久?按规律,最少要400人才能维持这一人口平衡。
对民答那峨的热带雨林非常熟悉的植物学家感到不可理解的是:该部落何以能靠各种研究报告中所说的野薯蓣长期维生——据报道这是他们的主要食物,而实际上这个地区的薯蓣产量少得可怜。一位营养学家说。根据这些研究报告,只能说塔沙得人平均每人每天摄入的热量单位低于维持生命的最低标准。过了10年———马科斯政府垮台的1986年才有二位颇有胆量的瑞士记者奥斯瓦尔德·伊顿设法通过了伊利沙尔德的防线对他那著名的石器时代人作了一番“非官方”的考察。
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